To leto je v tradicionalnem japonskem koledarju znano kot leto ognjenega konja (Hinoe-Uma) – pojem, ki je postal sinonim za vraževerje, strah in družbene predsodke.
Mistični cikel šestdesetih let
Japonski koledar temelji na starodavnem sekstagenarnem ciklu, ki združuje pet elementov (les, ogenj, zemljo, kovino in vodo) z dvanajstimi živalmi kitajskega zodiaka. Vsaka kombinacija se ponovi le enkrat na 60 let, leto ognjenega konja pa je 43. v tem zaporedju.
Po starem prepričanju naj bi se ženske, rojene v letu ognjenega konja, rodile z divjo naravo, bile trmaste, neukrotljive in prinašale nesrečo – še posebej svojim možem. Legende so celo govorile, da lahko takšna ženska povzroči smrt svojega partnerja.
Zaradi tega so se številni Japonci leta 1966 odločili, da bodo – iz previdnosti ali strahu – preložili načrtovanje otrok. V tistem času seveda še ni bilo ultrazvoka ali možnosti, da bi starši izvedeli spol otroka med nosečnostjo, zato mnogi raje sploh niso spočeli otrok.

Leto, ko je upadla rodnost
V šestdesetih letih je Japonska beležila stabilno stopnjo rodnosti – približno 2,0 do 2,1 otroka na žensko. A leta 1966 se je ta številka nenadoma spustila na 1,6, kar pomeni skoraj četrtino manj rojstev kot običajno. Statistika je bila jasna, učinek vraževerja pa je viden še danes: japonska populacijska piramida ima pri generaciji, rojeni leta 1966, opazno "vdolbino".
Zanimivo je, da vraževerje ni enakomerno zajelo celotne države. V mestih, kjer so bile družbene spremembe in zahodni vplivi že močneje prisotni, je bil upad rodnosti blažji. Na podeželju, kjer so bile tradicija in družinski običaji bolj zakoreninjeni, pa je bil odziv precej izrazitejši.
Dogovorjene poroke in stigma
Leto ognjenega konja je imelo še posebej močan vpliv v času, ko so bile dogovorjene poroke (miai) na Japonskem še vedno nekaj povsem običajnega. Družine so prek znancev, prijateljev ali posrednikov izmenjevale fotografije svojih otrok in iskale primerne zakonce.

V takšnem sistemu je imela letnica rojstva izjemno težo. Družine bodočih ženinov pogosto niso želele, da bi se njihov sin poročil z dekletom, rojenim v tem 'prekletem' letu. Posledično je stigma spremljala celo generacijo žensk, ki so bile po naključju rojene leta 1966.
Tako je vraževerje, ki izvira iz starodavne astrologije, vplivalo na življenjske poti resničnih ljudi – njihove poroke, družine in celo družbeni položaj.
Družba, ki se je spremenila
V desetletjih po drugi svetovni vojni se je japonska družba hitro modernizirala. Pred vojno je bilo približno 70 % porok dogovorjenih, v šestdesetih letih se je ta delež prepolovil, v osemdesetih letih je padel pod 30 %, danes pa je dogovorjenih le še okoli 5 % porok.
Z globalizacijo, večjo izobraženostjo žensk in postopnim opuščanjem tradicionalnih hierarhij so takšna vraževerja izgubila večino svojega vpliva. A spomin na leto 1966 ostaja del kolektivne japonske zavesti – opomin, kako močno lahko strah in prepričanja oblikujejo družbeno realnost.
Čeprav danes Japonci v naslednje leto ognjenega konja (2026) gledajo bolj s kulturno radovednostjo kot s strahom, ta zgodba ostaja opomnik, da je vraževerje včasih močnejše od razuma.
Vir: zmescience.com











































Opozorilo: 297. členu Kazenskega zakonika je posameznik kazensko odgovoren za javno spodbujanje sovraštva, nasilja ali nestrpnosti.
PRAVILA ZA OBJAVO KOMENTARJEV